055-016-013-رحمن

« Back to Glossary Index
پس شما دو نوع مخلوقِ فهیم، کدام نعمتِ پروردگارتان را انکار می کنید؟ (درباره طرزِ تفکرِ جن و اینکه چگونه گروهی از جن مامور شدند که از روزِ اولِ بعثت بیایند و مطالب قرآن را بشنوند و بروند آنها را در میان جن ها تبلیغ نمایند، در سوره جن مطالبِ مشروحی گفته شده است که شباهت های اجتماعی آنها را با انسانها معلوم میدارد) (16)

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ

پس کدام‌یک از نعمت‌های پروردگارتان را انکار می‌کنید؟

فَـ: حرف عطف یا نتیجه؛ بر پیوند این آیه با آیات پیشین و نتیجه‌گیری دلالت دارد.
بِـ: حرف جر؛ به معنای «با»، «به» یا «در موردِ»؛ در اینجا برای پرسش دربارهٔ موضوع انکار آمده است.
أَيِّ: اسم استفهام، به معنای «کدام»؛ به سبب اضافه‌شدن به «آلاء» مجرور و علامت جرّ آن کسرهٔ مقدّر یا ظاهری است.
آلاءِ: اسم، جمع «إِلى» یا «أَلًى»؛ به معنای نعمت‌ها، الطاف و موهبت‌ها؛ مضافٌ‌إلیه و مجرور است.
رَبِّ: اسم؛ به معنای پروردگار، مالک و تدبیرکننده؛ مضاف و مجرور است.
كُما: ضمیر پیوستهٔ مخاطبِ تثنیه؛ به معنای «شما دو نفر»؛ مضافٌ‌إلیه برای «رَبّ» است.
تُكَذِّبانِ: فعل مضارع؛ از ریشهٔ «ک‌ذ‌ب» و باب تفعیل، به معنای «انکار می‌کنید» یا «دروغ می‌شمارید»؛ خطاب به دو نفر، و علامت تثنیهٔ آن «الف» است؛ نون پایانی به سبب رفع باقی مانده است.

Nach oben scrollen