005-047-114-مائدة

« Back to Glossary Index
و باید اهل انجیل از روی چیزهائی قضاوت و داوری کنند که الله در آن نازل کرده (نه از چیزهای تحریف شده و ساختگی منسوب به لوقا و مرقس و متی و یوحنا و سایر پیشوایان مختلف گو که پابند به روایات دروغ مذهبی و موهوم اند) و کسانی که از روی آنچه الله نازل کرده قضاوت نکردند سرکشان حقیقی هستند (47)
وَليَحكُم أَهلُ الإِنجيلِ بِما أَنزَلَ اللهُ فيهِ ۚ وَمَن لَم يَحكُم بِما أَنزَلَ اللهُ فَأُولٰئِكَ هُمُ الفاسِقونَ

و اهل انجیل باید بر پایهٔ آنچه الله در آن نازل کرده است حکم کنند؛ و هر کس بر پایهٔ آنچه الله نازل کرده حکم نکند، پس آنان همان نافرمانان‌اند.

وَليَحكُم أَهلُ الإِنجيلِ بِما أَنزَلَ اللهُ فيهِ

و اهل انجیل باید بر پایهٔ آنچه الله در آن نازل کرده است حکم کنند.

وَ: ریشه ندارد؛ حرف عطف یا آغازگر جمله؛ معنای آن «و»، «نیز»، «و باید» بسته به پیوند جمله است.
لِيَحكُم: ریشه: ح ك م؛ «لِـ» لامِ امر است؛ «يَحكُم» فعل مضارع مجزوم به لام امر، صیغهٔ سوم‌شخص مفرد مذکر؛ معنای پایه: حکم کردن، داوری کردن، فرمان دادن، داوری بر اساس قانون.
أَهلُ: ریشه: أ ه ل؛ اسم، مرفوع، فاعلِ «يَحكُم»؛ از نظر لفظ مفرد و از نظر معنا گروهی؛ معنا: اهل، صاحبان، پیروان، وابستگان.
الإِنجيلِ: اسم معرفه با «ال»، مجرور به اضافه چون «أهلُ» به آن اضافه شده است؛ نام کتاب آسمانی نازل‌شده بر عیسی علیه‌السلام؛ واژه‌ای معرّب و نام خاص؛ معنا: انجیل.
بِما: از دو بخش بِـ + ما؛ «بِـ» حرف جر، به معنای «به»، «با»، «بر پایهٔ»؛ «ما» اسم موصول به معنای «آنچه»؛ ترکیب آن: «بر پایهٔ آنچه».
أَنزَلَ: ریشه: ن ز ل؛ فعل ماضی، باب افعال، سوم‌شخص مفرد مذکر؛ فاعل آن «اللهُ» است؛ معنا: نازل کرد، فرو فرستاد.
اللهُ: اسم خاص، فاعلِ «أَنزَلَ»، مرفوع؛ معنا: الله، معبود یگانه.
فيهِ: از دو بخش في + ـهِ؛ «في» حرف جر به معنای «در»؛ «ـهِ» ضمیر متصل سوم‌شخص مفرد مذکر، مرجع آن «الإِنجيل» است؛ ترکیب آن: «در آن».


وَمَن لَم يَحكُم بِما أَنزَلَ اللهُ فَأُولٰئِكَ هُمُ الفاسِقونَ

و هر کس بر پایهٔ آنچه الله نازل کرده حکم نکند، پس آنان همان نافرمانان‌اند.

وَ: ریشه ندارد؛ حرف عطف یا آغازگر جمله؛ معنا: «و».
مَن: اسم شرط، مبنی؛ برای شخص عاقل؛ معنا: هر کس، هر که.
لَم: حرف نفی و جزم؛ فعل مضارع پس از خود را مجزوم می‌کند؛ معنا: «نکرد»، «نکند» با معنای نفی در گذشته یا نفی قطعی.
يَحكُم: ریشه: ح ك م؛ فعل مضارع مجزوم به «لَم»، سوم‌شخص مفرد مذکر؛ فاعل آن به «مَن» برمی‌گردد؛ معنا: حکم کند، داوری کند، فرمان دهد.
بِما: از دو بخش بِـ + ما؛ «بِـ» حرف جر به معنای «به»، «با»، «بر پایهٔ»؛ «ما» اسم موصول به معنای «آنچه»؛ ترکیب آن: «بر پایهٔ آنچه».
أَنزَلَ: ریشه: ن ز ل؛ فعل ماضی، باب افعال، سوم‌شخص مفرد مذکر؛ فاعل آن «اللهُ» است؛ معنا: نازل کرد، فرو فرستاد.
اللهُ: اسم خاص، فاعلِ «أَنزَلَ»، مرفوع؛ معنا: الله، معبود یگانه.
فَأُولٰئِكَ: از دو بخش فَـ + أُولٰئِكَ؛ «فَـ» فای جواب شرط، برای نتیجهٔ شرط؛ «أُولٰئِكَ» اسم اشاره برای جمع دور، مبنی؛ معنا: پس آنان، پس آن گروه.
هُمُ: ضمیر منفصل، سوم‌شخص جمع مذکر؛ در اینجا برای تأکید و اختصاص آمده است؛ معنا: آنان، خود آنان.
الفاسِقونَ: ریشه: ف س ق؛ اسم فاعل جمع مذکر سالم، معرفه با «ال»، مرفوع؛ خبر جمله؛ معنا: نافرمانان، بیرون‌روندگان از فرمان الهی، سرپیچی‌کنندگان.

Nach oben scrollen