| او اول خلقت است (یعنی مخلوقات از او و در او بوجود آمده اند، نه از عَدَم) و آخر خلقت میباشد (یعنی همه چیز عاقبت در او محو خواهد شد تا چیز دیگری بوجود آورد) و ظاهر و باطن خلقت نیز اوست (ظاهرِ خلقت عبارتند از اشياء مختلفی که چشم و علم بشر آن را درک میکند و فواصل میان این ظاهرها، باطن خلقت است که جاذبه عمومی، همه را بهم متصل کرده و مجموعا ماهیت الله را تشکیل میدهد) و روی همین صفات الله است که او بر همه چیز داناست (۳) |
057-003-106-حديد
« Back to Glossary Index