| بلکه ما توانائیم که سر انگشتان او را با تمام خصوصیاتش بسازیم تبصره ۲: با توجه به آیات آخر سوره یس و با توجه به آیات اول سوره ق و آیات بسیاری دیگر که در سوره های مختلف قرآن است، معنای اینکه در آیات بالا گفته شده «انسان تصور میکند ما هرگز استخوانهای او را جمع نخواهیم کرد، در صورتی که توانائیم، سر انگشتان او را بسازیم» این است که وقتی انسانها در زمین آخرت دوباره زنده میشوند، خود را می بینند که مانند دنیا دارای گوشت و استخوانها و تمام خصوصیات گذشته دنیائی خود هستند، حتی دارای خصوصیت خطوط نوک انگشتان، که در دنیا داشتند و علم انگشت نگاری برای شناسائی از آن بوجود آمده بود، می باشند و بر طبق آیات سوره ق و یاسین، باید دانست که با تمام این خصوصیات، عین استخوانها و گوشت و انگشت انسانهای دنیا، برای انسانهای آخرت نیست، بلکه مثل آن و بصورت خلقی است جدید که متناسب است با زمین جدید آخرت و الله در قرآن برای فهم ما به این خلقتِ مثالیِ جدید، آنرا به شباهتِ درخت های مرده شده، در سال گذشته و زنده شده در سال جدید، تشبیه فرموده و همچنین به شباهت برف و باران امسال، با برف و باران پارسال که در عین حال که همان برفها و آبهای باریده شده در پارسال بخار میشوند و دوباره در امسال شبيه آن خود نمائی میکنند، عین آنها بطور ذره ذره نیستند و بنابر این مسلمان مهتدی باید معتقد شود، تصور غلطی است که خاک و استخوان و بدن مردگان زمین دنیا، پس از متلاشی شدن زمین بسوی زمین آخرت، ممکن است برگردند و جمع شوند و جزو زمین آخرت گردند، زیرا در درست شدنِ بدن مردگانی که زنده میشوند، شرکت نمی کنند و عین بدن هر انسان دنیائی، عین بدن انسان آخرت نمیشود و بنابر این آنانکه معتقدند، عین این بدن، دوباره بدنِ انسان آخرت در هر فردی میشود، هم به علم و حکمت قرآن و آیات مختلف آن آگاه نبوده اند و هم از دانشِ عمومی بشر که از قدیم می دانستند، نسلهای پی در پی بشر، آکل و ماکول هم هستند و بدن این انسانِ صد سال پیش، در بدن صدها حيوان و انسان آینده شرکت میکند، بیخبر بوده اند. (4) |
075-004-032-قيامة
« Back to Glossary Index