[print-me]
| پناه میبرم به الله از شرِّ شیطانِ مَطرود | أَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ |
| ترجمه واژه‌ای: محمدکاظم معزی | ترجمه تفسیری: صادق تقوی |
سوره بینه (بینه یعنی با دلیل روشن، جدا کننده ی حق از باطل و این صفت هر کتاب آسمانی هست) که در قرآنهای معمولی سوره ۹۸ میباشد هشت آیه دارد و در باره این است که چگونه بوسیله کتاب آسمانی میتوان اهل کتاب حقیقی را از کافران شرک داری که خود را اهل کتاب میدانند، و بدتر از کافران غير اهل کتابند، شناخت و مؤمنان حقیقی در کلیه مذاهب چه کسانی میباشند. | ||
| بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ | ||
1 لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا | ||
| نبودند آنان كه كفر ورزيدند از اهل كتاب و مشركان دست بردارندگان تا بيايدشان نشانى | لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ الْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ | 98:1 |
| کفران کنندگانِ اهل کتاب از کفران کنندگان مشرک غیر اهل کتاب جدا نبوده اند مگر هنگامی که آن جدا کننده بس روشن برای ایشان آمد (۱) | ||
| فرستادهاى از خدا كه خواند نامههايى پاك شده | رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً | 98:2 |
| آمدنِ آن به آمدن پیغام آوری از جانب الله معلوم میگردد و آن پیغام آور نوشته های پاکی را بر مردم میخواند (۲) | ||
| در آنها است نوشتههايى استوار | فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ | 98:3 |
| که در آن نوشته ها مطالب ثابتِ صد در صد درست و لازمی میباشد که مستقیما و دست نخورده از الله رسیده (این آیات برای ما روشن میسازند که قبل از آمدن هر پیغمبری چون کتابهای آسمانی قبل بوسیله پیشوایان سوءاستفاده چی مذاهب تحریف شده و به موهومات کشیده شده است، میان کفران کنندگان وابسته به کتابهای آسمانی تحریف شده و کفران کنندگانِ دیگری که از مذاهبی ساختگی بی کتاب پیروی میکنند، و رسما بتهائی را صاحب اختیار خود در ردیف الله می شمارند، فرقی نمی باشد، زیرا هر دو از موهوماتی شرک آمیز پیروی میکنند و روی منافع خود نمی خواهند دست از موهوماتِ شرک آمیز بکشند و فرق این است که کفران کنندگانِ اهل کتاب روی روایاتی دروغ از پیغمبران و امامان گذشته خود قيّم و واسطه و شفیع و پارتی و پسر و دختر و مظهر برای الله میسازند، و بت پرستانِ غیر اهل کتاب از شخصیتهائی غیر از پیغمبران و امامان شفیع و پارتی و پسر و دختر و مظهر برای الله میسازند و بدین وسیله هر دو دسته میخواهند برای بخشش گناهان خود و برآورده شدنِ حاجات خود از طریق خیال، دلخوش باشند ولی وقتی پیغمبری جدید آمد و مطالب دست نخورده و پاک از موهوم کتابهای آسمانی را روی پیغامها و راهنمائیهای الله پیش کشید، آنوقت معلوم میشود چه کسی با قبول کتاب آسمانی خود از انحرافات مذهبی خود دست نمی کشد و کافرِ اهلِ کتاب است و چه کسی که قبلا کافرِ غیر اهل کتاب محسوب میشد به استدلالات محکم پیغمبر جدید گوش نمی دهد یعنی قبل از آمدن پیغمبر جدید درجه گناه کفران کنندگانِ اهل کتاب با درجه گناه کفران کنندگانِ غیر اهل کتاب هم یکسان است زیرا هر دو جز موهوماتی در مذهب و دین خود نمی بینند و هم درجه کفر ایشان کم است، زیرا راه بهتر و منطقی تری را ندیده اند، ولی پس از آمدن پیغمبری جدید معلوم میشود که حق را شنیده اند و کفران کرده اند و قطعا کفران کنندگانِ اهل کتاب کفرشان بیشتر خواهد بود. چنانکه در آیات بعد این شدت کفر اهل کتاب بیان میگردد، ضمنا در تفسیر این آیات باید متوجه بود که کتاب یعنی مطالب صد در صد صحیح و لازم اگر چه در کاغذی نوشته نشده باشد و از طریق وحی به پیغمبران برسد و صحیفه یعنی نوشته شده بر روی کاغذ یا چیزی شبیه آن و اینکه پیغمبران از صحیفه های پاک پیغمبران گذشته میخوانند، منظور این نیست که خود میروند و آن نوشته ها را پیدا میکنند، بلکه از طریق وحی با اینکه بی سوادند و خود از کتابهای آسمانی گذشتگان خبر ندارند، آن صحیفه ها را برای مردم میخوانند و آنانکه باسوادند با مراجعه به آن صحیفه ها می فهمند که چنین مطالبی موجود است و حس میشود که دست نخورده و پاک مانده است یا قبلا بوده و تا چه اندازه اش دست خورده است و چون متن قرآن را کسی نتوانسته کم و زیاد کند، امروزه دیگر احتیاجی به پیغمبر جدید نیست و اتمام حجتی را که پیغمبر اسلام از روی قرآن در زمان خودش میکرد، امروزه نیز شاگردان حقیقی قرآن میتوانند انجام دهند) (3) | ||
| و پراكنده نشدند آنان كه داده شدند كتاب را مگر پس از آنكه بيامدشان نشانى | وَ مَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ | 98:4 |
| و کسانی که به آنان کتاب آسمانی داده شد (یعنی روی اینکه پدر و مادر و جامعه ایشان آن کتاب را پذیرفته بود، آن کتاب را قبول دارند، نه روی فهم صحیح و حقا اهل کتاب بودن) در عقاید و اعمال آن کتاب فرقه فرقه نشدند مگر بعد از اینکه آن مطالب جدا کننده حق و باطل به نظر ایشان رسید (مثلا مسلمانان با اینکه در قرآن در آیه مربوط به اولی الامر می بینند که راه رفع هر نوع اختلاف و نزاعشان قرآن مجید و سنت پیغمبر اسلام است و با اینکه در همین آیه معلوم شده، اطاعت اولی الامر پس از اطاعت قرآن و سنت است و با اینکه متن قواعد جدا کردن حق و باطلها در قرآنست و کمترین تحریفی در قرآن نشده، کلیه فرقه های اسلام، جز هدایت شدگان به اسلام حقیقی که از متن قرآن راهنمائی شده اند، راهنمائیهای قرآن را کفران کرده اند، زیرا روایات موهوم ضد قرآن را بر قرآن ترجیح میدهند و حاضر نیستند روی قواعد قرآن دست از اختلافات مذهبی خود بکشند و در نتیجه غیر از مسلمانان حقیقی بقیه موهوم پرست و در صاحب اختیاری شریکانی برای الله قائل هستند، همانطور که مسیحیان و یهودیان زمان پیغمبر و حال به این موهومات معتقد بوده و هستند. آنانکه بر طبق آیه ۵ از سوره جمعه نسبت به قرآن مجید به مانند علمای یهود هستند که فقط برای بهره بردن از عوام، تورات موسی بر ایشان تحمیل شده، و خود عشق و علاقه ای برای فهم صحیح قرآن ندارند، لازمست توجه داشته باشند که در اول سوره جمعه خالق عالم فرموده، بیسوادان اگر کنجکاو و حقجو باشند، میتوانند از طریق تعلیمات آسان قرآن، به شرط منحرف نشدن از متن قرآن و اطلاع یافتن بر تمام آیات قرآن، به علوم عالیه اسلام و حتی حکمت راهنمائیهای قرآن برسند و عالیترین فضل الله را نصیب خود گردانند) (4) | ||
| و فرموده نشدند مگر آنكه بپرستند خدا را پاكدارندگان براى او دين را يكتاپرستان و بپاى دارند نماز را و بدهند زكات را و اين است دين استوار | وَ مَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَ يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَ ذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ | 98:5 |
| و حال آنکه در هیچ یک از کتابهای آسمانی جز این امر نشده که باید رسم بندگی را بدون هر نوع آلودگی فقط برای الله بکار برند (رسم بندگی یعنی در درجه اول اطاعت بنده وار و در درجه دوم احتراماتی که بنده و نوکر نسبت به ارباب خود انجام میدهد و متاسفانه می بینیم روی تبلیغات سوء استفاده چیان مذهبی که خود را در تمام مذاهب متخصص در امور دین و مذهب میدانند، مردم جاهل تمام رسم های بندگی را بیش از الله برای پیشوایان مذهبی زنده و مرده خود انجام میدهند) و دین خود را بصورت غیر انحرافی بطور مستقيم از الله بگیرند (متاسفانه کلیه مذاهب و ادیان ساختگی، آنهائی هستند که دین و مذهب را بصورت روایاتی دروغ به پیغمبر و یا امامی منسوب میکنند بدون آنکه به سخنان پیغمبر و امام خود که گفته اند از متن كتاب الله باید پیروی کنید، توجهی داشته باشند) و باید آن نماز مقرره را ادامه دهند و آن زكات مقرره را بپردازند و آن دین مستقیم از الله بر اساس این چهار دستور است (متاسفانه اکثر فرقه های اسلام به مانند مسیحیان و یهودیان و بودائیان و … در تمام این چهار دستور خلاف آنچه گفته شد عمل میکنند، چه رسد به صاحبان مذاهب بی اساس و ساختگی، مثلا بسیاری از فرقه های اسلام وقتهای نماز مقرره را بر هم زده اند و مطالب نماز مقرره را کم و زیاد کرده اند و توجه به معنای نماز که اصل نماز است را از بین برده اند و به آواز خواندن در نماز و مخرج عین و ضاد پرداخته اند و به همینطور زکات اسلام را به خمس و زکات تبدیل نموده اند) (۵) | ||
۶ أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ | ||
| همانا آنان كه كفر ورزيدند از اهل كتاب و مشركان در آتش دوزخند جاودانان در آن آنانند بدترين جهانيان | إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ الْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ | 98:6 |
| پس از این توضیحات يقين است که هم کفران کنندگانِ اهل کتاب و هم مشرکانِ غیرِ اهل کتاب در آتش دوزخ همیشه خواهند ماند، زیرا آنان بدترین مخلوقات هستند (6)
| ||
7 أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ | ||
| همانا آنان كه ايمان آوردند و كردار شايسته كردند آنانند بهترين جهانيان | إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ | 98:7 |
| و آنانکه به چنین دین پایداری ایمان آوردند و کارهای شایسته مربوطه را کردند بهترین مخلوقات بوده (۷) | ||
8 جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ | ||
| پاداششان نزد پروردگارشان بهشتهاى جاودانى است كه روان است از زير آنها جويها جاودانان در آنها هميشه خشنود شد خدا از ايشان و خشنود شدند از او اين براى آن است كه بترسد از پروردگارش | جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ | 98:8 |
| پاداششان نزد پروردگارشان باغهائی است که اقامت گاهی بی زحمت بوده و از پای آنها جویبارها روان میباشد تا همیشه آنان در آن بمانند، از اینگونه اشخاص الله خوشنود شده است و آنان نیز از الله خشنودند و اینها برای کسی است که از پروردگار خود ترسیده است (۸) | ||