| آن بادیه نشینانِ تازه مسلمان گفتند، ایمان آورده ایم به آنان بگو هنوز ایمان درست نیاورده اید، بلکه فعلا بگوئید تسلیم تو پیغمبر شده ایم، زیرا هنوز ایمان در روح شما داخل نشده است، ولی هرگاه دستورات الله و پیغمبرش را اطاعت نمائيد، الله چیزی از کارهای شما را کم نخواهد کرد و الله آمرزنده ایست مهربان (اگر کسی حقیقتا از روی روح و قلب دستورات الله و پیغمبرش را اطاعت کند، اولا معلوم میشود مؤمن حقیقی است و ثانیا تمام اعمال خوب گذشته اش که هنوز مؤمن نشده بود، به حساب مؤمن شدن خواهد آمد و اعمال بد گذشته اش، بخشیده میشود، ولی اگر روی ایمان حقیقی اعمال خوب را انجام نداد، بلکه روی ریا و تظاهر کارهای خوبی انجام داد و یا خود را مؤمن معرفی کرد حتی کارهای خوب او نیز نزد الله بی ارزش خواهد بود و در آخرت برای او نصیبی نخواهد بود. باید دانست که در قرآن مجید دو نوع مؤمن و دو نوع مسلمان و دو نوع اهل کتاب همیشه تذکر داده شده، یکی مؤمن ظاهری و مسلمان ظاهری و اهل کتاب ظاهری و یکی هم مؤمن حقیقی و مسلمان حقیقی و اهل کتاب حقیقی، در صورتی حقیقتِ کسی معلوم میشود که از روی فهم و عقل و روح به دستوراتِ كتاب الله اطاعت نماید) (14) |
| قالَتِ الأَعرابُ آمَنّا ۖ قُل لَم تُؤمِنوا وَلٰكِن قولوا أَسلَمنا وَلَمّا يَدخُلِ الإيمانُ في قُلوبِكُم ۖ وَإِن تُطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ لا يَلِتكُم مِن أَعمالِكُم شَيئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ بادیهنشینان گفتند: «ایمان آوردیم.» بگو: «ایمان نیاوردهاید؛ بلکه بگویید: اسلام آوردیم و تسلیم شدیم؛ و هنوز ایمان در دلهای شما وارد نشده است. و اگر الله و پیامبرش را فرمان ببرید، از اعمالتان چیزی کم نمیگذارد. بیگمان الله بسیار آمرزنده و مهربان است.» قالَتِ الأَعرابُ آمَنّابادیهنشینان گفتند: «ایمان آوردیم.» • قالَتِ: ریشه: ق و ل؛ فعل ماضی، صیغهٔ سومشخص مفرد مؤنث؛ تاء، نشانهٔ تأنیث است و کسرهٔ پایانی برای آسانیِ پیوند با واژهٔ بعد آمده است؛ معنا: گفت، اظهار کرد. قُل لَم تُؤمِنوا وَلٰكِن قولوا أَسلَمنابگو: «ایمان نیاوردهاید؛ بلکه بگویید: اسلام آوردیم و تسلیم شدیم.» • قُل: ریشه: ق و ل؛ فعل امر، مخاطب مفرد مذکر، مبنی بر سکون؛ معنا: بگو. وَلَمّا يَدخُلِ الإيمانُ في قُلوبِكُمو هنوز ایمان در دلهای شما وارد نشده است. • وَلَمّا: «وَ» حرف پیوند یا حال؛ «لَمّا» حرف نفی، جزم و قلب، با معنای «هنوز نه»؛ بر ادامهدار بودنِ نبودِ رخداد تا آن زمان دلالت دارد؛ معنا: و هنوز نه، و هنوز نشده است. وَإِن تُطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ لا يَلِتكُم مِن أَعمالِكُم شَيئًاو اگر الله و پیامبرش را فرمان ببرید، از اعمالتان چیزی کم نمیگذارد. • وَإِن: «وَ» حرف پیوند یا آغاز سخن تازه؛ «إِن» حرف شرط جازم؛ فعل شرط و جواب شرط را مجزوم میکند؛ معنا: و اگر. إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌبیگمان الله بسیار آمرزنده و مهربان است. • إِنَّ: حرف تأکید و نصب؛ اسم خود را منصوب و خبر خود را مرفوع میکند؛ معنا: بیگمان، همانا، قطعاً. |
049-014-111-حجرات
« Back to Glossary Index