074-035-005-مدثر

« Back to Glossary Index
اطلاعات مربوط به جهنم یکی از موضوعات بسیار بزرگ بشری است. (قسم‌هایی که در قرآن آمده‌اند، همه شهادت، دلیل و گواه‌هایی هستند بر آنچه در قرآن برای آنها قسم خورده می‌شود. بنابراین، معنای فوق چنین می‌شود که وجود ماه و شب و روز که برای زمین از لوازم زندگی هستند، دلیلی بر این است که موجودات زنده، به‌ویژه انسان، بی‌جهت در زمین پدید نیامده‌اند. بلکه الله این وضع را مقدمه‌ای قرار داده برای آخرت که در آنجا، در یک حکومت وسیع، باید بشرهای روی چنین زمینی و همچنین حیوانات، روحشان دوباره در جسم مخصوصی که متناسب با زمین آخرت، که یکی از کرات آسمانی می‌باشد، خودنمایی کنند. هر کس به تناسب لیاقت و نمره‌ای که در کلاس درس دینی و اجتماعی زمین دنیا به‌دست آورده، در آن حکومت وسیع، زندگی و کار لازم را انجام خواهد داد و بیشتر کارها به‌دست جهنمیان انجام می‌شود. بهشتیان نیز به تناسب نمرات خود بر آنان، حکومت و ریاست خواهند کرد.) (۳۵)
آیه‌ی 35 سوره‌ی مدثر „إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ“

تجزیه و تحلیل گرامری:

  1. إِنَّ:
    • نوع: حرف مشبه بالفعل
    • کارکرد: برای تاکید و تصدیق به‌کار می‌رود و اسم و خبر منصوب می‌گیرد.
  2. هَا:
    • نوع: ضمیر متصل
    • مرجع: به چیزی در آیات قبل اشاره دارد، که معمولاً به آتش جهنم یا روز قیامت اشاره می‌کند.
    • نقش: اسم „إِنَّ“ است و به دلیل حضور „إِنَّ“، منصوب است.
  3. لَإِحْدَى:
    • نوع: لام تاکید + اسم مؤنث مفرد
    • نقش: خبر „إِنَّ“ است و به دلیل حضور „إِنَّ“، منصوب است.
    • ساختار:
      • لام: برای تاکید
      • إِحْدَى: یک (از)
  4. الْكُبَرِ:
    • نوع: اسم جمع مؤنث سالم
    • نقش: مضاف‌الیه برای „إِحْدَى“
    • معنی: بزرگ‌ها (به چیزهای عظیم و بزرگ اشاره دارد).

ریشه‌ی کلمات و معانی:

  • إِحْدَى: ریشه „و ح د“ به معنای یکی بودن، واحد بودن است.
  • الْكُبَرِ: ریشه „ک ب ر“ به معنای بزرگ بودن، عظیم بودن است.

نوع جمله:

این جمله یک جمله اسمیه است که با „إِنَّ“ شروع شده که برای تاکید و تصدیق استفاده می‌شود. این جمله بیانگر عظمت و اهمیت چیزی است که به عنوان یکی از بزرگترین امور معرفی شده است.

Nach oben scrollen