| به کسانی که گفتند الله با ما عهد بسته که فقط به پیغمبرانی ایمان آوریم که نزد ما قربانی ای آورد که آنرا آتش آسمانی بخورد بگو، پیش از من پیغمبرانی برای شما آمدند که هم دلایل روشن منطقی و مذهبی بر پیغمبری خود آوردند و هم آنچه درباره قربانی گفتید به شما نشان دادند، پس اگر راست میگوئید چرا آنانرا کشتید؟ (یهودیان اینرا به دروغ میگفتند زیرا چنین عهدی در تورات نیست بلکه بر طبق آنچه در اول باب ۱۳ و آخر باب ۱۸ از سفر تثنیه تورات است باید به پیغمبری بگروند که اولا پیشگوئیهائی که در پیغامش میباشد راست آیند و ثانيا جز پیغام رسانی و رسیدن وحی به او ادعای غرور آمیزی نکند و مثلا نگوید من مظهر الله یا پسر الله یا صاحب اختیار مردم از جانب الله يا شفيع گناهکاران هستم و یا هر چه بخواهم و اراده کنم انجام میشود و قرآن مجید حاکیست که پیغمبر اسلام همین علامات حق را داشته و اینکه می بینید در میان مسلمانان عقایدی خلاف این از سخن پیغمبر اسلام و یا امامان هست همه ساخته یهودیان فریبکار است تا به یهودیان دیگر امر را مشتبه گردانند و بگویند محمد پیغمبر الله نیست و وای بر مسلمانان نادان که از این حیله های عمیق یهودیان متعصب بیخبرند، آری در میان پیغمبران بنی اسرائیل فقط ایلیا که آنرا به عربی الیاس میگویند و ذوالکفل لقب اوست دلیل پیغمبری خود را سوخته شدنِ قربانی خود بواسطه آتشِ آسمانی نشان داد و با اینحال یهودیان نسبت به او چنان بی ایمانی نشان دادند که مجبور شد از شهر به بیابانها پناه ببرد و تازه اینکارِ ایلیا برای آن بود که بتواند کاری کند 4۵0 نفر از پیشوایان سوءاستفاده چی مذهبی که بر مردم ریاست میکردند، در قتلگاه خود جمع شوند و مردم به امیدِ باران آمدن و از بین رفتن قحطی آن سوءاستفاده چیان را بکشند، بعد از کشته شدنِ سوءاستفاده چیان مذهبی، بدست طرفدارانِ موقتی ایلیا و باران آمدن، باز یهودیان دشمنِ ایلیا را بر ایلیا ترجیح دادند، زیرا اصولا همانطور که در تورات و قرآن گفته شده معجزه و خَوارق عادات به تنهائی دلیل بر پیغمبری کسی نمیشود، زیرا جادوگران نیز شبیه چنین کارهائی را برای فریب عوام میتوانند از طریق جادو نشان بدهند و فقط عده ای بی غرض و فهمیده میتوانند فرق معجزه پیغمبران را با جادوی جادوگران بشناسند و این عده بیغرض و فهمیده برای ایمان آوردن به پیغمبران، احتیاجی به دیدن معجزه ندارند بلکه برای آنان منطق و استدلال صحیح و عالی پیغمبران بالاترین معجزه باقیه میباشد و اگر پیغمبران معجزاتی نشان داده اند برای ترساندن دشمن و بدست آوردن پیروزی بوده، نه ایمان آوردن مردم) (۱۸۳) |
003-183-095-آل عمران
« Back to Glossary Index