قاف (این قاف به مانند «الف لام میم» و «نون» و «المص» و«حمعسق» و امثالِ اینها که بر سر بیست و نه سوره از سوره های قرآن است، به همین صورتی که ما در متنِ سوره نشان دادیم، بر پیغمبر اسلام نازل شد و گوشِ روحِ پیغمبرِ اسلام، شنید و حفظ کرد، ولی نویسندگانِ وحی آنرا بصورت «ق» نوشتند، حقیقتِ هر یک از این ۲۹ آیه را، الله در آیه 7 از سوره آلِ عمران توضیح فرموده و گفته است که متشابهاتِ قرآن، فقط این آیات می باشند و تاویل این آیاتِ متشابه را کسی جز الله نمی داند، زیرا کلیدِ رمزِ آن به کسی داده نشده و اینها را بر سر بعضی از سوره ها از آن رو نهاده، تا خیال بافان، از طرفدارانِ قانون شناخته شوند و این مَحَکی باشد، تا مسلمين، هر یک از رهبران خود را دیدند، که اینها را روی خیال تفسیر میکنند، اینگونه رهبران را گمراه کنندهِ خود و فسادانداز در دین بدانند و از آنان دوری کنند و فقط به کسی اطمینان نمایند که روی قانون عرب و بصورتی علمی و دقیق، قرآن مجید را طوری صد در صد، مُحكم تفسیر و تاویل کند که تفسيرش باعث اختلافِ تفسیری و اختلاف در دین مذهب و اختلاف در فتوا نشود، و متاسفانه عده ای از مفسرینِ قرآن و پیشوایان مذهبی تمام مسلمانان دنیا با این مَحکِ بزرگ، فساد کار و کج دل و گمراه کننده معرفی شده اند. مثلا «ق» را یکی میگوید، معنای آن قُل است و دیگری میگوید، ممکن است قرآن باشد و یکی خواهد گفت، معنای آن «قيامت» است و یا معنای آن «اقوامِ موردِ مثلِ این سوره است» یا معنای آن «قرینی است که در این سوره برای کافران معرفی شده» و یا معنای آن «منافقین» است که در آخرِ سوره شرحِ آنها آمده، و امثال اینها و یا یکی بگوید، اینها اسمهای سوره ای هستند که بر سر آن آمده و یکی هم که میخواهد مردم را به نامِ خود بفریبد بگوید، چون اسم من تقی یا نقی است، الله اسم مرا یاد کرده یا یکی بیاید روی حروف ابجد، عدد «ق» را حساب کند و ببیند با اسم یا شهرت یا محل زندگی او جور در می آید و بگوید منم، و یکی بگوید، مقصود قیامِ قيامت و یا قیام های دیگر است. به تفسیر «نون» در سوره قلم و تفسیر آیه ۷ از سوره آل عمران و تفسیر آیات متشابه مراجعه شود) با فلسفه نزول آیات متشابه و دلایلی که در این قرآن (خواندنی) بس بلند پایه است (۱) |
آیه 1 «ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِيدِ»: این آیه از سوره «ق» (آیه ۱) است و شامل دو بخش اصلی است: «ق» و «وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ». در ادامه به بررسی دقیق هر یک از این اجزاء از نظر دستور زبان، ریشه کلمات، و معنا خواهیم پرداخت. ۱. تجزیه و تحلیل واژه «ق»:
۲. تجزیه و تحلیل عبارت «وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ»:واژه «وَ»:
واژه «الْقُرْآنِ»:
واژه «الْمَجِيدِ»:
سازگاری نحوی و ساختار جمله:این آیه از نظر نحوی یک جمله کامل محسوب نمیشود بلکه یک قسم اولیه است. عبارت «وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ» قسمی است که در ادامه آیههای بعدی، مضمون آن روشنتر میشود. ساختار جمله به شکل زیر است:
بخش پایانی: معنی کلی آیهاین آیه با قسم آغاز میشود که خداوند به حرف مقطعه «ق» و قرآن باشکوه سوگند یاد میکند. سوگندها در قرآن برای جلب توجه انسانها به موضوعات مهم بیان میشوند. |
050-001-036-ق
« Back to Glossary Index