[print-me]
| پناه میبرم به الله از شرِّ شیطانِ مَطرود | أَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ |
| ترجمه واژه‌ای: محمدکاظم معزی | ترجمه تفسیری: صادق تقوی |
| بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ | ||
| براى کوچ کردن قريش | لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ | 106:1 |
| برای اینکه قریش در کوچ کردن (1) | ||
| اُلفت ايشان به كوچيدن زمستان و تابستان | إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَ الصَّيْفِ | 106:2 |
| زمستانی و تابستانی خود با تعهدی از الله به مکان مورد علاقه خود برگردند (۲) | ||
| پس بايد پرستش كنند، پروردگار اين خانه را | فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ | 106:3 |
| لازم است فقط از پروردگار این خانه (خانه کعبه) اطاعت بنده وار نمایند (۳) | ||
| كه خورانيدشان پس از گرسنگى و ايمنشان ساخت پس از ترس | الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَ آمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ | 106:4 |
| پروردگاری که از گرسنگی ایشان را بوسیله این خانه به خوراک رسانده و از نا امنی در امنشان قرار داد (4) | ||
تبصره: سوره فوق به قبیله با نفوذ مکه که بنام قبیله قریش معروف بودند و حضرت محمد (ص) نیز از میان ایشان بر انگیخته شده بود، اعلام میدارد که خالق عالم، بیهوده این زمین لم یزرع و بی آب و سوزان مکه را، در زمان حضرت ابراهیم و اسماعیل، (خانه کعبه) برای شما بوجود نیاورد (بوسیله ابراهیم و اسمعیل) و بی جهت معجزه آسا، چاه زمزم را برای سکونت اسماعیل و مادرش هاجر، یگانه آب مشروبِ این زمین قرار نداد. آنرا، از آن جهت محل سکونت امنی برای شما مردم کرد که اگر پیغامی بوسیله پیغمبری از جانب پروردگار عالم آمد، از آن اطاعت بنده وار کنید، نه از کسانیکه بنام شفیع و واسطه الله از مردگان مقدس یا ملائکه و ماه و خورشید و ستاره بتهائی میسازند و شما را بنده و مقلد روایات موهومی میکنند که فقط خود از آن استفاده برند و شما را به امید شفاعت آنها به فساد و گناه بکشانند. و بنابر این، ای مردم مکه بدانید اگر اطاعت بنده وار پیغام الله (قرآن) را بر اطاعت و تقليد پیشوایان مذهبی خود ترجیح ندهید، بزودی بوسیله طرفداران این پیغام و کمک الله وضعی برای شما پیش خواهد آمد که اگر از مکه به جائی کوچ کردید، یقین نداشته باشید که سالم دوباره به خانه خود برگردید و دچار جنگ و خطر در کوچ کردن خود نشوید. آیا امروزه تمام مردم و مورخین نمیدانند که پس از هجرت پیغمبر اسلام از مکه به مدينه جنگهای مسلمین بر عليه مردم مکه شروع شد و آیا پس از هشت سال ادامه جنگ میان مسلمانان و کفار قریش، مسلمانان مکه را فتح نکردند و آنان را که در عرض این هشت سال از کشتن و زحمات ناشی از جنگ جان سالم بدر بردند، زیر دست و مغلوب خود ننمودند؟ آیا این خود به تنهائی دلیل راستی مطالب قرآن که بر مبنای بشارت و اعلام خطر به بهشت و جهنم است نمی باشد؟ | ||
کلمه „إيلاف“ در زبان عربی به معنای „عادت“ یا „آمادگی“ است. این کلمه در قرآن کریم نیز به کار رفته و به معنای عادت یا عادت کردن به یک کار خاص اشاره دارد. کاربردهای این کلمه:
به طور کلی، „إيلاف“ به مفهوم عادت و آشنایی با موضوع خاصی در زندگی انسان اشاره دارد. | ||