و آن زنانی که همسر شما مسلمانان بودند و از دیدن حیض مایوس شدند اگر شما شکی داشتید که عده ایشان چقدر است، عده آنان سه ماه تمام خواهد بود و این درباره آن زنانی که هنوز حیض نشده اند نیز میباشد (این قانون هم درباره زنی است که از پیری حیض نمی بیند و هم زنی که جوان است و هنوز حیض ندیده و یا زنی که اصلا حیض نمیبیند و یا بسیار نامرتب حیض میبیند) و اما زنانی که حامله هستند انتهای عده ایشان زمانی است که بزایند (بدیهی است که این حكم الله در مورد زنانی است که پس از تمام شدن عده ای که در بالا ذکر شد و قانون اصلی است، باز هم حامله باشند و هنوز هم باید صبر کنند تا بزایند و الا خلاف عدالت است زنی که حامله بود و از زمان تصمیم متصدیان مربوطه به طلاق تا زمان وضع حملش یکهفته گذشت این یک هفته زمان عده او باشد و بتوان حكم نهائی طلاق را برای او صادر کرد و زنی را که بواسطه بچه داشتن بیشتر باید مورد محبت قرار گیرد زودتر از زنی که بچه ندارد از خانه شوهر اخراج کرد با این حسابها و تذکرات ممکن است عده زنی که چند روز قبل از تصمیم به طلاق حامله شده تا نزدیک به نه ماه به طول انجامد و هیچ زنی ممکن نیست از سه ماه مدت عده اش برای حکم نهائی طلاق کمتر باشد) آری هر کس از الله بترسد، الله برای او از طریق فرمان خودش کارهای او را آسان میگرداند (بدیهی است که ترس از الله ترس از عدم اجرای دستورات دینى الله است و هر فرد و جامعه ای که از قوانین دینی الله پیروی نکند، کم و بیش دچار مشکلاتی اجتماعی خواهد شد. چنان که امروزه می بینیم تمام جوامع بشری دچار چنین مشکلاتی کم و بیش شده اند و از مشکلات دنیائی بدتر، مشکلات پس از مرگ انسانها است که برای روح انسان پیش خواهد آمد و حال آنکه اطاعت کننده دستورات الله علاوه بر استفاده از تسهیلات قانونی الله روی توکلی که بر الله دارد بعضی از مشکلاتش معجزه آسا برطرف میگردد) (4) |
065-004-097-طلاق
« Back to Glossary Index