| این چیزی میباشد که الله به بندگانی از خود مژده میدهد، که پیغام او را پذیرفتند و آن کارهای خوب را کردند و تو ای پیغمبر ما، به کافران مکّه بگو، من بر آموزشِ مطالب قرآن مزدی از شما نمی خواهم و آنچه میخواهم این است که درباره خویشان به دوستی رفتار کنید (با اینکه این آیه در مکه نازل شده و معلوم است که میخواهد به مردم مکه بگوید، شماها که از یک قبیله هستید و خویشان یکدیگر میباشید، بیائید روی تعلیمات قرآن، دشمنی ها را که بر اساس منافع خصوصی است، کنار بگذارید و با هم دوست شوید، تا اجتماع شما خوب و قوی گردد، با این حال بعضی از مفسرین قرآن روی روایات دروغ جعل شده، بدون آنکه آن روایات را با قرآن تطبيق کرده باشند، برخلاف نحوه تعليمات قرآن گفته اند که پیغمبر اسلام طبق این آیه از مسلمانان خواسته است، که مزد نبوت او را محبّت کردن به خویشان و نزدیکان او بدانند و به آنان کمک کنند و هر چه میخواهند، بجای الله، از آنان بخواهند. در صورتیکه اولا خطاب آیات فوق به مسلمانان نیست، بلکه به کافران مکه است و ثانیا درباره خویشان كافران مکه میباشد، زیرا اهل مکه همه قوم و خویش یکدیگر بودند و بجای دوستی به یکدیگر، با هم روی منافع خصوصی و روش فسادکارانه خود همیشه به جنگ و ستیز بودند و این آیه مفهوم آیه ۱۵ از همین سوره را دارد که در آن گفته شده، بگو که من مامور میباشم میان شما را عدالت اندازم و از ظلم و فساد به یکدیگر برهانم. ثالثا در آن زمان پیغمبر اسلام را به پیغمبری قبول نداشتند، چگونه حاضر بودند، بجای مزد نبوت به خویشان نزدیک پیغمبر محبت نمایند. امیدوارم روحانیان حقیقی متوجه اینگونه تفسیرهای غلط بشوند و مردم را از آنها با خبر سازند و روی قوانین زبان عرب و سایر قواعد تفسیر صحیح که در این تفسیر گوشزد میشود، آموزشهای حقیقی قرآن را به مردم بیاموزند و به مردم اعلام کنند که در دین اسلام جز برتری در علم و ایمان صحیح و پرهیزکاری چیز دیگری ارزش برتر معرفی کردن کسی را بر کسی دیگر ندارد و جز در امور مالی و ارث برای قوم و خویشی کسی را نسبت به کسی دیگر برتری نیست) و هر کس هر اندازه کار خوب انجام دهد، ما برای او نتایج بهتری اضافه میکنیم و الله نسبت به نیکوکاران هم چشم پوش است و هم سپاسگزار (يعنی الله نسبت به مؤمنین نیکوکار هم مزد بیشتری میدهد و هم از گناهانی از ایشان که توبه کرده اند، چشم می پوشد) (۲۳) |
042-023-064-شورى
« Back to Glossary Index