| و ای محمد برای غروب خورشید تا تاریکی شب آن نماز را برقرار ساز و قرآن فجر را نیز در نظر داشته باش زیرا قرآن فجر گواه داده شده میباشد. تبصره ۱- : باید دانست آنچه از ترتیب نزول سوره های قرآن فهمیده میشود اول بار در نزول سوره مزمل مقرر شد که مسلمین قبل از خواب شب نماز بخوانند پس از مدتی در نزول سوره قاف مقرر شد که علاوه بر نماز عشا، در صبح و در نزدیک غروب نیز نماز صبح و عصر خوانده شود باینطریق که وقت نماز صبح در بین طلوع فجر و طلوع آفتاب باشد و وقت نماز عصر نیز باندازه وقت نماز صبح قبل از غروب آفتاب (در زمستان در حدود یک ساعت و نیم به غروب آفتاب تا غروب و در تابستان در حدود دو ساعت تا غروب) بعد از آن در نزول سوره طاها مقرر شد که چهار نماز یعنی نماز صبح و نماز قبل از غروب (در قرآن اسمی از نماز عصر نیست و این اسم در دو سه قرن بعد از صدر اسلام و برای خراب کردن وقت نماز ساخته شده و اسم قرآنی آن نماز قبل از غروب است که باید وقت آن باندازه وقت نماز صبح باشد و این وقت در دو سوره قاف و طاها تکرار شده و مسلمانان حقیقی باید از هر چه خلاف این گفته شده دوری نماید) و نماز عشاء (نماز عشاء در قرآن بنام نماز سر شب یا جلوی شب اسم گذاری شده و تا وقتی که انسان بخوابد طبق آیه ای برای آن وقت دارد) و نماز ظهیره را بخوانیم وقت آن که به غلط آن را نماز ظهر میگویند زمان استراحت بعد از ظهر تا رفتن به کار بعد از ظهر است، پس از آن در نزول سوره بنی اسرائیل آیات فوق نازل گردید که در آن مقرر شد قبل از نماز عشاء از غروب آفتاب تا تاریکی شب را که باندازه وقت نماز صبح میباشد (بين الغروبین که تقریبا باندازه بین الطلوعین است) اختصاص به وقت نماز مغرب بدهند . تبصره ۲- : علت اینکه نماز صبح در قرآن به قرآن الفجر توضیح داده شده اینست که اصل هر رکعت از نماز خواندن سوره الحمد است و سوره الحمد خلاصه قرآن و بعبارت دیگر اصل قرآن است و بجای ده فرمان می باشد که خلاصه تورات بوده و علت اینکه قرآن فجر گواه داده شده معرفی شده از اینروست که وقت نماز صبح بیش از نمازهای دیگر در قرآن تکرار شده و دقیقتر گواهی داده شده است (در شش سوره از سوره های قرآن) و بنابر این وقت نماز صبح در قرآن بعنوان میزان و شاهد برای نماز قبل از غروب و نماز بعد از غروب تعیین گردیده و خوشبختانه در نهج البلاغه نیز حضرت علی (ع) به حاکم خود مالک اشتر بر طبق همین آیات دستور میدهد که نماز جماعت را بخواند ولی متاسفانه فرقه های اسلام کم و بیش از این دستورات کنار رفته اند و بواسطه تقلید از روایات دروغ توجهی به قرآن ندارند و مثلا دلوک شمس را که به معنای غروب آفتابست در بعضی روایات به اول ظهر که هرگز با لغت دلوک سازش ندارد تفسیر کرده اند و آیه فوق را به معنای بی ارزشی معنا و تفسیر نموده اند و با اینگونه تفسيرها وقت شناسی اسلام و قرآن را در نماز بر هم زده اند. (۷۸) |
017-078-053-إسراء
« Back to Glossary Index