ذِي الْأَوْتَادِ

« Back to Glossary Index

ذِي الْأَوْتَادِ

۱. معنی واژه „أوتاد“

واژه „أوتاد“ جمع „وتد“ است و به معنای میخ، چوب یا شیء نوک‌تیز است که برای ثابت کردن یا نگه داشتن چیزی در زمین فرو می‌رود. در قرآن کریم این واژه به صورت استعاری نیز استفاده شده است، مانند تثبیت کوه‌ها به عنوان میخ‌های زمین.

۲. ریشه واژه

ریشه واژه „وتد“ از ثلاثی „و-ت-د“ است. این ریشه در زبان عربی به معنای تثبیت، محکم کردن و نگه داشتن چیزی به کار می‌رود.

۳. ویژگی‌های گرامری

  • ذی: اسم منصوب به معنای „صاحب“ یا „دارنده“، که در اینجا به عنوان مضاف به „الأوتاد“ آمده است.
  • الأوتاد: جمع مکسر مؤنث از „وتد“، معرفه به „ال“ و منصوب به دلیل مضاف‌الیه بودن.

۴. صیغه اصلی واژه

واژه اصلی „وتد“ در صیغه ثلاثی مجرد آمده است:

  • مصدر: وتد
  • فعل ماضی: وتدَ
  • فعل مضارع: یَتِدُ
  • اسم فاعل: واتِد
  • اسم مفعول: موْتود

۵. اطلاعات ریشه‌شناسی

ریشه „وتد“ در زبان عربی به معنای تثبیت و استحکام است. این واژه در ادبیات کلاسیک عربی به عنوان نمادی از پایداری و استواری استفاده می‌شود. همچنین در کاربردهای روزمره به معنای ابزارهایی برای محکم کردن اشیاء به کار می‌رود، مانند میخ‌های چادر یا میخ‌های ساختمانی.

۶. استفاده در قرآن

واژه „الأوتاد“ در قرآن کریم در آیه ۱۰ سوره فجر آمده است:

وَفِرْعَوْنَ ذِي ٱلْأَوْتَادِ این عبارت به قدرت و استحکام حکومت فرعون اشاره دارد و ممکن است به معنای استحکامات یا ابزارهای تثبیت قدرت او باشد.

۷. کاربردهای واژه در زبان عربی

  • معنای فیزیکی: برای اشاره به میخ‌ها یا ابزارهایی که برای تثبیت اشیاء استفاده می‌شوند.
  • معنای استعاری: برای اشاره به استحکام، قدرت یا پایداری در زمینه‌های مختلف، مانند کوه‌ها یا حکومت‌ها.

Active participle (form VI)

(1) Noun

(2:25:27)قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا
 گفتند: این همان است که پیش از این روزی ما شده بود، و چیزی مشابه آن برایشان آورده شد.
(6:99:32)وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
 و زیتون و انار را که شبیه به هم و در عین حال متفاوت هستند.
(6:141:14)وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
 و زیتون و انار را که شبیه به هم و در عین حال متفاوت هستند.
(6:141:16)وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
 
(39:23:6)اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا
 

(2) Adjective

(3:7:13)هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ
 

 

Nach oben scrollen