| و هر کس از شما توانگری آن را نداشت که از زنان مؤمن پاکدامن قابل نگهداشتن همیشگی بگیرد میتواند از کنیزان مورد تملک شما مسلمانان بگیرد به شرطی که آن کنیزان مؤمن باشند و الله به درجات ایمان شما مسلمانان چه مرد و چه زن و چه کنیز داناتر از شماست (یعنی ایمان نسبت به اندازه فهم و تقوای اشخاص نسبی است و هر چه مرد و زن مؤمن تر باشند در زناشوئی خوشبخت ترند و کنیز کم ایمانتر از خانم خواهد بود والا رفتاری میکند که صاحب مؤمن او، او را هرچه زودتر آزاد کند) پس شما که نمی توانید خانمی مؤمن را به همسری گیرید چنان کنیزانی را به اجازه صاحبانشان برای همسری خود انتخاب کنید و با روش شایسته ای مهری را که سزاوارند به ایشان بدهید و دقت کنید که آنان نگهداشته شده از بی عفافی باشند و شهوت پرست نباشند و رفیق نگرفته باشند، پس وقتی که آنان در نگهداری شما قرار گرفتند اگر عمل زشتی کردند بدانید که نصف مجازات خانمهای شوهردار بر آنهاست (زیرا کنیز بواسطه پستی فکری و شغل کنیزی خود در معرض خطر فریب است و نباید در اثر عمل زشتی که از او سر زده مانند خانم شوهردار کشته شود بخصوص در جامعه ای که کنیز فرمانبر در کارهای داخل و خارج خانه است و اگر عمل زشتی کرد پس از خوردن حد زنای غير محصنه مردش از همسری او دست میکشد و برای شغل کنیزی او را میفروشد و باید دانست که اسلام چون تمام قوانینش منطقی است نه احساساتی مخالف خرید و فروش کنیز و غلام نیست ولی بواسطه علاقه شدید اسلام به آزادی کنیز و غلام به شرط لیاقت داشتن به آزادی موافق تحریم بین المللی خرید و فروش غلام و کنیز است به شرطی که این تحریم روی احساسات و بصورت الفاظ نباشد و در اقتصاد جامعه بشری مفید باشد و باعث پیدایش آشوبهائی اجتماعی بوسیله مردم غیر تربیت شده نگردد و استعمار که نوعی ترویج بردگی است، جهان را نگیرد و حقیقتا رهبران متفکر و پاکدامنی بردگی را روی منافع اجتماعی تحریم کنند نه حقه بازانی روی تحریک ملتهای نادان عليه رهبران دانا و دلسوز خود) این مجاز بودن زناشوئی با کنیز مؤمن برای کسی از شما مسلمانان است که از مشقت خودنگهداری، از شهوت خود بترسد و صبر کردن شما در آلوده نشدن به کنیز برای شما بهتر است و الله روی مهربانی خودش نسبت به شماست که زناشوئی با کنیز را از شما میبخشد (مسلمان حتی المقدور نباید کنیزی را به همسری بگیرد، بلکه باید صبر کند و فعالیت نماید تا در آمدی داشته باشد که خانم شایسته ای را به همسری خود بگیرد و می بینید که اسلام موافق زود زن گرفتن و زن نامناسب گرفتن نیست و مسلمانان را به دوراندیشی و تقویت روحی و دل به شهوت و هوس ندادن تشویق میکند و آنچه را خلاف این در میان مسلمانان مشهور است، اگر متکی به روایاتی هم باشد ساخته دشمنان اسلام است. آیا دینی که چنین دقیق قانون میگذارد ممکن است طرفدار ازدواج موقت برای رضایت پرشهوتان باشد ؟) (۲۵) |
وَمَن لَم يَستَطِع مِنكُم طَولًا أَن يَنكِحَ المُحصَناتِ المُؤمِناتِ هر کس از شما توان مالی آن را نداشته باشد که با زنان آزادِ باایمان ازدواج کند، توضیح واژهها و ترکیبها:
فَمِن ما مَلَكَت أَيمانُكُم مِن فَتَياتِكُمُ المُؤمِناتِ پس [میتواند] از کنیزانِ باایمان شما که در اختیار شما هستند [همسر برگزیند]. توضیح واژهها و ترکیبها:
وَاللَّهُ أَعلَمُ بِإيمانِكُم و خدا به ایمان شما داناتر است. توضیح واژهها و ترکیبها:
بَعضُكُم مِن بَعضٍ بعضی از شما از بعضی دیگر هستید. توضیح واژهها و ترکیبها:
فَانكِحوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ پس با آنان با اجازهی خانواده / صاحبانشان ازدواج کنید. توضیح واژهها و ترکیبها:
وَآتوهُنَّ أُجورَهُنَّ بِالمَعروفِ و مهرشان را بهطور شایسته و پسندیده به آنان بپردازید. توضیح واژهها و ترکیبها:
مُحصَناتٍ غَيرَ مُسافِحاتٍ وَلا مُتَّخِذاتِ أَخدانٍ [به شرط آنکه آنان] پاکدامن باشند؛ نه زنانی که آشکارا زنا میکنند و نه آنکه دوستان پنهانی (نامشروع) میگیرند. توضیح واژهها و ترکیبها:
فَإِذا أُحصِنَّ پس هنگامی که در حصار ازدواج قرار گرفتند [و همسر دار شدند]، توضیح واژهها و ترکیبها:
فَإِن أَتَينَ بِفاحِشَةٍ پس اگر مرتکب کار بسیار زشت (زنا) شدند، توضیح واژهها و ترکیبها:
فَعَلَيهِنَّ نِصفُ ما عَلَى المُحصَناتِ مِنَ العَذابِ آنگاه بر آنان نصف عذابی است که بر زنان آزادِ شوهردار [در صورت زنا] واجب میشود. توضیح واژهها و ترکیبها:
ذٰلِكَ لِمَن خَشِيَ العَنَتَ مِنكُم این [حکم ازدواج با کنیز] برای کسی از شماست که میترسد دچار رنج و فشار شدید [و لغزش جنسی] شود. توضیح واژهها و ترکیبها:
وَأَن تَصبِروا خَيرٌ لَكُم و اگر شکیبایی کنید برای شما بهتر است. توضیح واژهها و ترکیبها:
وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. توضیح واژهها و ترکیبها:
|
004-025-099-نساء
« Back to Glossary Index