| مردم همه یک گروه هم فکر بودند، پس الله پیغمبران را برای ایشان فرستاد تا بشارت دهندگان و اعلام خطر کنندگان برای آخرت باشند و با آنان آن کتاب را همانطور که سزاوار بود نازل کرد تا آن کتاب میان مردم در آنچه در آن اختلاف کردند قضاوت نماید و در چنین کتابی اختلاف نکردند، مگر آنانکه این کتاب برای قضاوت های ایشان آمده بود و آن دلایل روشن را در آن میدیدند، و این اختلاف را برای این کردند که میخواستند، میان یکدیگر ظلم و فساد اندازند، پس الله مؤمنین حقیقی را به آنچه دیگران برای دور کردنِ مردم از حق، اختلاف کردند با اجازه خودش راهنمایی کرد و الله هر کس را میخواهد به راهی راست راهنمائی میکند (این آیه کوچک، فلسفه لزوم فرستاده شدن پیغمبران را با تعیین وظیفه ایشان و یکی بودن پیغامهای آنان شرح میدهد و اعلام میکند که انسانها در ابتدا که عده ای کم بودند اختلاف فکری نداشتند، تا اینکه کثرت جمعیت باعث برخورد منافع شد و هر کس به فکر نفع شخصی و تجاوز به دیگری افتاد و لازم شد راهنمائیهائی از الله برای ایشان آید تا آنان روی آنها قضاوت صحیحی بکنند و جلوی تجاوز به هم را بگیرند و لذا میبینید بی غرضانه ترین قانون، در کتاب های آسمانی است ولی از آنجا که بشر نفع جو و زور گوست حتی از طریق تفسیرهای غلطی که سوءاستفاده چیان مذهبی برای متن کتاب آسمانیِ جامعه خود کردند، راه را برای ایجاد اختلاف و مفت خوری و زور گوئیِ امثال خود و حکومت های ستمکار باز کردند و چیزی را که خود باعث رفع اختلاف مردم بود وسیله ایجاد اختلاف قرار دادند. و همین تفسیرهای غلط و کم و زیاد کردن ها و عوض کردن و به عبارت دیگر تحریف های کتاب آسمانی باعث شد که الله دوباره و سه باره پیغمبری را با کتابی جدید بفرستد تا دوباره مطالب اصلی کتاب قبل را زنده کند و مؤمنین را به انحرافات سوءاستفاده چیان مذهبی آشنا نماید و باز راه رفع اختلافاتشان را گوشزد کند و این مطالب میرساند که اگر زمان و موقعیت بشر بجائی برسد که دیگر متن کتاب آسمانی آخر بوسیله سوءاستفاده چیان مذهبی عوض نشود آن کتاب آخرین کتاب و آخرین پیغام و کاملترین پیغام الله خواهد بود و بر اساس همین فلسفه است که قرآن مجید آخرین پیغام الله است و بعد از پیغمبر اسلام لزومی ندارد که پیغمبر جدیدی بیاید، اگر چه سوءاستفاده چیان مذهبی در دین اسلام نیز با تفسیرهای مختلف و فتواهای فقهی گوناگون و تعبيرات صوفيانه و شاعرانه به ظاهر، دین اسلام را هم به اختلاف کشانده اند، زیرا چون متن قرآن دست نخورده مانده، جویندگانِ حقیقت که مسلمانان هدایت شده میباشند به آسانی میتوانند حقایق دین را بفهمند و به همانطور که پیغمبران با انحرافات مذهبی مبارزه کردند، اینان نیز مبارزه نمایند و حجیت قرآن و اسلام و قضاوتهای صحیح آنرا اعلام کنند و شما نمونه این مبارزات و حق گوئیها را در این تفسیر مشاهده مینمائید و اینها همه میرساند که ایجاد بد آموزیها و اختلافات مذهبی فقط بواسطه سوءاستفاده های مذهبی است نه نادانیها و نقص علمی عده ای از مفسرین و علمای مذهبی) (۲۱۳) |
۱) كانَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً
۲) فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيّينَ مُبَشِّرينَ وَمُنذِرينَ
۳) وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الكِتابَ بِالحَقِّ
۴) لِيَحكُمَ بَينَ النّاسِ فيما اختَلَفوا فيهِ
۵) وَمَا اختَلَفَ فيهِ إِلَّا الَّذينَ أوتوهُ مِن بَعدِ ما جاءَتهُمُ البَيِّناتُ بَغيًا بَينَهُم
۶) فَهَدَى اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا لِما اختَلَفوا فيهِ مِنَ الحَقِّ بِإِذنِهِ
۷) وَاللَّهُ يَهدي مَن يَشاءُ إِلىٰ صِراطٍ مُستَقيمٍ
ترجمهٔ تحتاللفظی کل آیه: مردم [در آغاز] یک امت یگانه بودند؛ پس خدا پیامبران را برانگیخت، مژدهدهنده و بیمدهنده، و با آنان کتاب را به حق فروفرستاد تا میان مردم در آنچه در آن اختلاف کردند داوری کند؛ و در آن اختلاف نکردند مگر کسانی که آن را دریافتند، پس از آنکه دلایل روشن به آنان آمد، از سرِ ستم میان خودشان؛ پس خدا مؤمنان را، به اذنِ خود، به سوی آن بخشِ حق در آنچه اختلاف کردند، راه نمود؛ و خدا هر که را بخواهد به راهی راست هدایت میکند. |