89 عنكبوت

سوره عنکبوت، که در قرآن های معمولی سوره 29 میباشد، از یک آیه متشابه و 68 آیه محکم تشکیل یافته و خلاصه آیات محکم آن این است، که هر کس بگوید، به دين الله ايمان آورده ام، نزد الله پذیرفته نمی شود، مگر بعد از اینکه آزمایش دهد، که راستگوست، یا دروغگو و هر کس بد کند، بر ضرر خود خواهد کرد و هر کس، هر چه بیشتر خوبی کند، بیشتر نفع خواهد برد و در عقاید، کسی نباید کورانه از پدر و مادر خود اطاعت نماید، ولی باید پدر و مادر را احترام گذارد، مردم سه دسته اند، یکی مؤمن به كتاب الله و راستگو، که بی دلیل سخن را نمی پذیرند، دوم کفران کننده ی راهنمائیهای الله و بت پرست، که برای نفع شخصی خود، از طریق فریب و دروغ مردم را به کفران میکشاند و سوم، دورو و منافق، که روی نفع شخصی با مؤمن، مؤمن است، با کافر، کافر و در باطن به هیچ عقیده ای، جز نفع شخصی پایبند نیست و هر یک از این گروهها نزد الله، برای زندگیِ پس از مرگِ خود، پرونده ای جداگانه خواهند داشت و تمام پیغمبران، برای اطلاع دادنِ همین سخنان به مردم، از جانب الله مامور شده بودند، چنانکه نوح و ابراهيم و لوط و موسی و شعيب و هود و صالح نیز، همین سخنان را میگفتند و چون مامور الله بودند، عاقبت، مخالفينِ آنان دچار عذابها و بدبختیهائی شدند و پیغمبرِ ایشان، با قلیلی از مؤمنین، بر آنان پیروز شدند و از عذاب نجات یافتند. هر کس به طرزی مخصوص و کسی که جز الله، کسی دیگر را ولی و صاحب اختیار خود بداند، عقایدش چون خانه عنکبوت، از هر خانه ای سست تر است و دچارِ انواعِ حوادثِ خطرناک خواهد شد، زیرا آنان بجای خواندن الله و قوانینش، ولی های درونیِ خود را میخوانند، برتری مؤمن حقیقی از آنروست، که روی قوانین شرعی و طبیعی الله، که همه منطقی هستند، قدم بر می دارد و در هر مذهبی، از مذاهب الله، مؤمنین حقیقی اینگونه بوده اند و همه مسلمان، یعنی تسليم دستورات الله بوده اند و در حال حاضر نیز، هر یهودی و مسیحی حقیقی مسلمان است و تسليمِ مطالبِ قرآن می شود، زیرا می بیند محمد، که این مطالبِ علمی سطح بالا و بی خطای ادیان را میگوید، قبل از اعلام پیغمبری خود، نه کتابی خوانده و نه چیزی نوشته است و این برای آنان بزرگترین معجزه است و بنابر این، هر که با پیغمبر الله مخالفت کند، هم در دنیا، در آخرِ کار دچار عذاب میشود و هم از آن مهمتر، دچار عذاب دائم دوزخ خواهد شد و مؤمنان نیکوکار، که برای رضای الله نسبت به ناکامی های دنیائی صبورند و توکل شان بر پروردگار شان می باشد، به بهشت خواهند رسید و عجیب است، که کافران مکه در عین حال که خلقت و کار های طبیعی را از الله میدانند و حتی در خطر های بزرگ، از الله رفعِ خطر را میخواهند، در بازی های زندگی دنیا، برای خالق عالم شريکهائی قرار میدهند، تا به گمان خود بهره بیشتری از دنیا ببرند و بهانه ایشان اینست، که اگر با عقاید بت پرستانه مردم مخالفت کنیم، مردم ما را از زندگی باز می دارند و حال آنکه در مسجد الحرام، کسی مانع کار کسی قانوناً نمی شود و پیشوایان مذهبی ای که بر الله دروغهائی به نام مذهب می بندند و یا حق را وارونه جلوه می دهند، از هر ستمکاری ستمکار ترند و سزاوار تر برای دوزخ و کوشندگان راه الله، که بی غرض و نیکوکارند، از طرف الله، به حقایق راه خواهند یافت. پس از این خلاصه به ترجمه و تفسیر متن آیات توجه نمائید :