| الف، لام، میم (این آیه، چون معنای محکم و مستدلی ندارد، محکم نیست، بلکه متشابه است و وجود مانند های آن، بر سر 29 سوره قرآن، برای شناختن پیشوایان دینی گمراه کننده ی خیالباف است که میخواهند بوسیله تفسیر خیالیِ اینگونه آیات، راه را برای تفسیرهای خیالی در قرآن باز نمایند، به اول سوره مریم نیز مراجعه شود) (1) | الم | 31:1 |
| آن آیه هائی که در 59 سوره ی گذشته دیدید، نشانه های مستدل این کتاب پر حکمت است (کتاب یعنی مطالبی که صد در صد حقیقی و ثابت و لازم باشد) (2) | تِلكَ آياتُ الكِتابِ الحَكيمِ | 31:2 |
| تا برای نیکوکاران حقیقی راهنما و رحمتی باشد (3) | هُدًى وَرَحمَةً لِلمُحسِنينَ | 31:3 |
| و نیکوکاران حقیقی کسانی هستند که به خواندن آن نماز ادامه میدهند (مقصود نمازی است که پیغمبران حقیقى الله مقرر میدارند و آن خلاصه مکتب پیغمبران است، که باید، با توجه به معنای دقیق، آنرا خواند، تا همیشه اصول تربیت پیغمبران در یاد بماند) و زکات مقرره را میدهند (یعنی برای بهبود اجتماع کمکهای مالی صحیحی به نام زکات و مالیات در راه اصلاح جامعه میدهند) و آنان به آن آخرت یقین می نمایند (مقصود آخرتی است که پیغمبران حقیقی با دلایل روشن اثبات میکنند) (4) | الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم بِالآخِرَةِ هُم يوقِنونَ | 31:4 |
| اینگونه اشخاص، بر هدایتی از پروردگار خود هستند (یعنی پی در پی از راهنمائیهای پیغامهای الله استفاده می نمایند) و اینگونه اشخاصند که آن رستگاران حقیقی میباشند (5) | أُولٰئِكَ عَلىٰ هُدًى مِن رَبِّهِم ۖ وَأُولٰئِكَ هُمُ المُفلِحونَ | 31:5 |
| و دسته دیگر مردم کسانی هستند که سخنان بیهوده را خریدارند، تا بدون اتکا به دانشی از راه الله گم شوند و اینگونه اشخاص، راه الله را به مسخره میگیرند (زیرا، راه الله استدلالی است و فکر و دقت و نیکوکاری لازم دارد ولی سخنان بیهوده بر اساس موهومات و فریب و باز کردن راههای فساد است و فکر و زحمتی ندارد و تشویق کننده تمایلات و هوسهاست) برای اینگونه اشخاص، عذاب پست کننده ای خواهد بود (اینگونه اشخاص که از طریق فوق در دنیا دنبال برتر جوئی میروند، در آخرت زندگی پست و پر عذابی خواهند داشت) (6) | وَمِنَ النّاسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُوًا ۚ أُولٰئِكَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ | 31:6 |
| و هر گاه بر یکی از این اشخاص آیه های مستدل ما را بخوانی، با تکبر پشت میکند و نشنیده میگیرد، گوئی در دو گوشش پارگی و کری است، به چنین کسی عذاب دردناکی را مژده بده (7) | وَإِذا تُتلىٰ عَلَيهِ آياتُنا وَلّىٰ مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها كَأَنَّ في أُذُنَيهِ وَقرًا ۖ فَبَشِّرهُ بِعَذابٍ أَليمٍ | 31:7 |
| به يقين کسانی که این سخنان را پذیرفتند و کارهای نیکوی ذکر شده در این مکتب را عمل کردند، آن باغهای پر نعمت برای ایشان خواهد بود (8) | إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُم جَنّاتُ النَّعيمِ | 31:8 |
| در آنها بطور جاوید میمانند و این وعده ای است، راست و سزاوار از الله و او آن پر قدرت با حکمت میباشد (9) | خالِدينَ فيها ۖ وَعدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ | 31:9 |
| او کسی است که آن آسمانهای هفتگانه را بدون ستونی، که شما بتوانید ببینید، آفرید (مقصود آسمانهائی است که در سوره پیش درباره آنها گفته شد، که نفوسی شبیه بشر و قویتر از بشر دارند، یعنی مریخ و مشتری و زحل و اورانوس و نپتون و پلوتون و زمین که هر یک، دورا دورِ خود آسمانی دارند و ستونِ غير قابل رؤیت آنها قوه جاذبه خورشید و دافعه خودشان است) و در زمین کوههای ثابتی افکند، تا زمین باعث اضطراب شما نشود (تعادل زندگی بشر بر روی زمین بوسیله کوههاست، که باعث تنظیم بارش ها و ایجاد رودخانه و ذخیره های آب و معادن و خاک زراعتی و بسیاری منافع دیگر میگردد) و در زمین از هر جنبنده ای پراکنده ساخت، آری ما بودیم که از آسمان و ابر آبی فرو ریزاندیم و بوسیله آن در زمین از هر نوع نباتاتِ خوب و مفید رویاندیم (10) | خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيرِ عَمَدٍ تَرَونَها ۖ وَأَلقىٰ فِي الأَرضِ رَواسِيَ أَن تَميدَ بِكُم وَبَثَّ فيها مِن كُلِّ دابَّةٍ ۚ وَأَنزَلنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنبَتنا فيها مِن كُلِّ زَوجٍ كَريمٍ | 31:10 |
| آفریده های الله اینهاست، پس بمن بنمایانید، کسانی که تصور میکنید، جز الله صاحب اختیار و قدرتمندند، چه چیز آفریده اند (اشاره به مقدسین مرده و یا مقدس های ساختگی دیگریست که روی خیال تصور میکردند، اگر به آنها متوسل شوند کاری برای ایشان انجام میدهند) بلکه طرفداران این چیزها ستمکارانی هستند که در گمراهی آشکاری میباشند (11) | هٰذا خَلقُ اللَّهِ فَأَروني ماذا خَلَقَ الَّذينَ مِن دونِهِ ۚ بَلِ الظّالِمونَ في ضَلالٍ مُبينٍ | 31:11 |
| و به لقمان، آن حکمت صحیح را دادیم که در نتیجه آن، از طرف ما فهمیده بود، که باید سپاسگزار نعمتهای الله باشد و بداند هر کس سپاسگزار الله باشد، آن سپاس به نفع خودش خواهد بود و هر کس کفران کرد، الله نیازی به او نخواهد داشت و وجودِ بدِ او نیز، باعث مدح و ثنای الله میگردد (یعنی وجود خیر و شر در خلقت دلیل بر بزرگی و قدرت و هدف گیری حکیمانه خالق خیر و شر است) (12) | وَلَقَد آتَينا لُقمانَ الحِكمَةَ أَنِ اشكُر لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشكُر فَإِنَّما يَشكُرُ لِنَفسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَميدٌ | 31:12 |
| و زمانی لقمان، برای پسرش، در حالی که او را پند میداد، گفت، ای فرزند من، چیزی را در صاحب اختیاری شریک الله قرار نده، زیرا چنین شر کی، ستمی است بس بزرگ بر خودت و دیگران (تمام ستمکاریهای اجتماعی از اطاعت دستورات غير الله است که آنها را به دروغ مثل اطاعت از الله جلوه میدهند) (13) | وَإِذ قالَ لُقمانُ لِابنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشرِك بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّركَ لَظُلمٌ عَظيمٌ | 31:13 |
| و ما به انسان، نسبت به پدر و مادرش توصیه کرده ایم (بوسيله تمام پیغمبران خود) و گفته ایم که در نظر داشته باشد، چگونه مادرش با تمام ناتوانیهائی که حس میکند، فرزند خود را در شکم نگه میدارد و با خود میکشاند و دو سال نیز به او شیر میدهد (این دو سال حداکثر شیر دادن است و در آیات دیگر قرآن حداقل زمان شیر دادن 21 ماه تعیین شده) پس باید که در درجه اول، مرا سپاس گزاری (زیرا خالق عالم که این توصیه ها را کرده، مادر را روی قوانینی که در او نهاده مجبور به چنین کاری نسبت به فرزندش نموده و در درجه دوم، سپاسگزارِ پدر و مادرت باشی و بدان که بازگشت تو بسوی من است (یعنی کمک پدر و مادر به تو موقتی است، ولی همه چیزت برای همیشه از من است و در آخرت منم که از تو بازخواست میکنم، پس بیش از مادر باید سپاسگزار من باشی) (14) | وَوَصَّينَا الإِنسانَ بِوالِدَيهِ حَمَلَتهُ أُمُّهُ وَهنًا عَلىٰ وَهنٍ وَفِصالُهُ في عامَينِ أَنِ اشكُر لي وَلِوالِدَيكَ إِلَيَّ المَصيرُ | 31:14 |
| و اگر پدر و مادر کوشش کردند، که تو چیزی را که بدان دانش نداری، شریک من قرار دهی، نباید از ایشان اطاعت کنی (متاسفانه بیشتر مردم دنیا حتی بیشتر مسلمانان، هر موهوم مذهبی را به اتکای آنکه عقیده پدران ایشان بوده و عقیده عمومی است، پذیرفته اند، با اینکه خلاف آنرا در قرآن می بینند و اصولا اختلافات مسلمین و بدبختیهای مختلف آنها از همین موهومات سرچشمه گرفته اند، موهوماتی که همه از شرک است، یعنی از تقلید و اطاعت کورانه از پیشوایان مذهبی مختلف و حتی کارشان بجائی رسیده که اطاعت آنها را بر اطاعت الله ترجیح میدهند) و در عین حال که در موهومات، از پدر و مادر اطاعت نمیکنی، با ایشان در دنیا بطرز شایسته ای، رفاقت داشته باش و در عقاید و اعمال، از راه کسانیکه بسوی من توجه کرده اند، پیروی کن و بدان که پس از مدتی باز گشت شما بسوی من است و من در آنزمان شما را به آنچه میکردید، خبر خواهم داد (15) | وَإِن جاهَداكَ عَلىٰ أَن تُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما ۖ وَصاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعروفًا ۖ وَاتَّبِع سَبيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ | 31:15 |
| لقمان علاوه بر پند های ذکر شده، به پسرش گفت، اگر وزنِ دانه ای از خردل که در دل سنگی بزرگ باشد، یا در جایی از آسمانها و یا در زمین، الله آن را خواهد آورد (زیرا مجموع تمام خلقت یک واحد متصل است، که آن الله میباشد) به يقين الله چیز بسیار لطیفی است که بر همه چیز آگاه است (یعنی واحدیست که از قویترین انرژیها لطیف تر بوده و واحد متصلی است، در جهان که اجزاء آن، جزء لا يتجزای خلقت است که هرچه بشر در تجزیه اجزاء خلقت بكوشد، عاقبت به آن میرسد که دیگر قابل تجزیه نیست) (16) | يا بُنَيَّ إِنَّها إِن تَكُ مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ فَتَكُن في صَخرَةٍ أَو فِي السَّماواتِ أَو فِي الأَرضِ يَأتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطيفٌ خَبيرٌ | 31:16 |
| ای پسرم، به خواندن نماز مقرره ادامه بده (زیرا معنای آن همیشه تو را بیاد عاليترين مكتب اجتماعی میاندازد) و مردم را به کارهای شایسته دستور ده و از بد باز دار (نه بمانندِ محیطِ فعلیِ دنیای آزاد که با نفوذان همه ناشر و مبلغ فسادهای اجتماعی شده اند و ناصحین حقیقی را مجبور به گوشه گیری کرده اند) و بر آنچه بتو اصابت میکند، صبور باش زیرا از شرایطِ داشتنِ عزمِ راسخ در کارها، صبر در پیش آمد هاست (17) | يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأمُر بِالمَعروفِ وَانهَ عَنِ المُنكَرِ وَاصبِر عَلىٰ ما أَصابَكَ ۖ إِنَّ ذٰلِكَ مِن عَزمِ الأُمورِ | 31:17 |
| و روی بی محلی، از مردم روی مگردان و در زمین متکبرانه راه مرو، زیرا الله، هیچ متکبر به خود بالنده ای را دوست ندارد (18) | وَلا تُصَعِّر خَدَّكَ لِلنّاسِ وَلا تَمشِ فِي الأَرضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُختالٍ فَخورٍ | 31:18 |
| و همیشه میانه رو باش و از صدایت کم کن (یعنی بلند بلند، سخن مگو و هم زیاد تعریفِ خود مکن و شخصیت خودت را به رخ مردم نکش) و بدان که زشت ترین صداها، صدای الاغ است (که فقط مُعرِّف الاغ بوده و جز ناراحت کردن گوشها، سودی به شنوندگان نمیدهد) (19) | وَاقصِد في مَشيِكَ وَاغضُض مِن صَوتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الأَصواتِ لَصَوتُ الحَميرِ | 31:19 |
| ای انسانها، آیا ندیده اید، که الله آنچه در آسمانها و هر چه در زمین است را، بنفع شما و امثال شما، اسير قوانین مربوطه کرده؟ و بر شما نعمتهای ظاهری و باطنی خود را تمام نموده و افسوس که گروهی از مردم کسانی هستند که درباره موضوعاتِ مربوطِ به الله، نه روی علم گفتگو میکنند و نه روی استدلال صحیح و نه روی کتابی روشن (چنانکه از آیات اول سوره حج بدست می آید، این هر سه راه، راه علمی و دانشی صحیح است، علم و دانشی که برای عموم مردم مورد قبول است، علوم بدیهی است که مقدمه و صغری و کبری، برای علمی است که از استدلال صحیح بدست می آید و از این دو نوع علم، علمی تر کتابیست که هر چه در آن نوشته شده باشد، از طریق استدلال صحیح روشن شده باشد و متاسفانه هنوز دانشمندانِ دانشگاهی در جهان چنین کتابی را در علوم مربوط به خود، بطور کامل تدوین نکرده اند و این پیشنهادی است که چهارده قرن پیش بوسیله قرآن داده شده و چنین کتابی در دنیای فعلی غیر از قرآن نیست و با کمال تاسف، باید گفت که بعضی از مسلمین علاوه بر آنکه راه خود را از این راه عملی کج کرده اند، بوسیله تفسیرهای غلط کوشش نموده اند، قرآن مجید را هم از میزانیّت و روشنی بیاندازند و آن را مجموعه ای از تفسیرهای خیالی مختلف جلوه داده اند و بجای این سه میزان قوی و علمی که یگانه راه مبارزه با جهل است، بسوی استفاده از روایات و احادیث جعلی روی آورده اند و لذا امروزه دچار بدبختیهای اجتماعی شدیدی شده اند) (20) | أَلَم تَرَوا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَأَسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً ۗ وَمِنَ النّاسِ مَن يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتابٍ مُنيرٍ | 31:20 |
| و هنگامی که برای ایشان گفته شود، از متن آنچه از الله فرو فرستاده شده تبعیت کنید، گویند، تبعیت از چیزی میکنیم که پدران خود را بر آن یافتيم، با اینکه شیطنت کارانند، که ایشان را بسوی این راهها میخوانند و نتیجتاً بسوی آن عذاب سوزان میکشانند (متاسفانه امروزه اکثر بانفوذان، مردم را بجای راهنمائی به حقایق اجتماعی به سنتهائی میخوانند که همه ساخته سوء استفاده چیان است) (21) | وَإِذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعوا ما أَنزَلَ اللَّهُ قالوا بَل نَتَّبِعُ ما وَجَدنا عَلَيهِ آباءَنا ۚ أَوَلَو كانَ الشَّيطانُ يَدعوهُم إِلىٰ عَذابِ السَّعيرِ | 31:21 |
| و هر کس روی خود را تسليمِ دستورات الله کند و نیکوکار باشد، به دستگیره ی محکمی چنگ زده (و دیگران به دستگیره سستی که به زودی به سقوط دچار خواهند شد) و میدانند که عاقبت کلیه کارها منتهی به الله میشود (22) | وَمَن يُسلِم وَجهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقىٰ ۗ وَإِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ | 31:22 |
| و کسی که کفران دستورات الله را کرد، نباید کفر او تو را اندوهگین کند (خطاب به پیغمبر اسلام و طرفداران حقیقی پیغمبران است، زیرا بازگشت آنان بسوی ماست و ما اعمال ایشان را به ایشان خبر خواهیم داد، به یقین الله که ما میباشیم به آنچه در سینه هاست دانائیم (مقصود از سینه، درون روح انسان است، نه سینه ی گوشت و استخوانی) (23) | وَمَن كَفَرَ فَلا يَحزُنكَ كُفرُهُ ۚ إِلَينا مَرجِعُهُم فَنُنَبِّئُهُم بِما عَمِلوا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ | 31:23 |
| ما ایشان را در دنیا اندکی برخودار میکنیم و پس از مدتی مجبورشان میکنیم، تا بسوی عذاب سختی بروند (24) | نُمَتِّعُهُم قَليلًا ثُمَّ نَضطَرُّهُم إِلىٰ عَذابٍ غَليظٍ | 31:24 |
| و اگر از آنان بپرسی، آسمانها و زمین را چه کسی آفرید، گویند الله، بگو آن مدح و ثنا مخصوص الله است، لیکن بیشتر مردم نمیخواهند، بدانند (25) | وَلَئِن سَأَلتَهُم مَن خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ لَيَقولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الحَمدُ لِلَّهِ ۚ بَل أَكثَرُهُم لا يَعلَمونَ | 31:25 |
| آنچه در آسمانها و زمین میباشد، در اختيار الله است و الله آن بی نیازِ مدح شده میباشد (26) | لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الغَنِيُّ الحَميدُ | 31:26 |
| و اگر آنچه در زمین درخت است، قلم گردد و آنچه دریا هست، مرکب شود و به کمک آن، هفت دریای دیگر نیز باشد، نوشتنِ ایجاد شده های الله تمام نمیشود (ایجاد شده های الله، عددِ مخلوقات الله است که با اینکه بر اساس ثبات ماده محدود و ثابت و قابل شمردن و نوشتن است، آنقدر زیاد و وسیع است که امروزه دانشمندان جهان شناس را به تعجب وادار کرده) به يقين الله پر قدرتی است با حکمت (27) | وَلَو أَنَّما فِي الأَرضِ مِن شَجَرَةٍ أَقلامٌ وَالبَحرُ يَمُدُّهُ مِن بَعدِهِ سَبعَةُ أَبحُرٍ ما نَفِدَت كَلِماتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ | 31:27 |
| برای الله فرق ندارد که همه شما را بیافریند، یا یکی از شما را و نیز فرق ندارد، که تمام شما را دوباره زنده کند، یا یکی از شما را به يقين الله شنوائی بینا میباشد (این سخن درباره کسی است که تعجب میکند، که چگونه الله اینهمه مردمان را که در دوران تاریخ زنده شده و میشوند، دوباره پس از مرگ زنده میکند) (28) | ما خَلقُكُم وَلا بَعثُكُم إِلّا كَنَفسٍ واحِدَةٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ بَصيرٌ | 31:28 |
| آیا ندیدی که الله شب را داخل روز و روز را داخل شب میکند و خورشید و ماه را چنان اسیرِ قانون مربوطه کرده که هر یک تا مدت معلومی، به حرکت خود ادامه میدهند (در زمان نزول این آیات کسی نمیدانست که حرکات ماه به دور زمین یا زمین به دور خورشید و یا خورشید بدور خورشیدی بزرگتر دائمی نیست و این مطلبی است که فقط پیغمبران روی وحى الله گفته اند) (29) | أَلَم تَرَ أَنَّ اللَّهَ يولِجُ اللَّيلَ فِي النَّهارِ وَيولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيلِ وَسَخَّرَ الشَّمسَ وَالقَمَرَ كُلٌّ يَجري إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ | 31:29 |
| و چنین خدائی به آنچه میکنید، آگاه است و آن، از آن روست که الله، آن حقیقت ثابت است و هر چه را غیر از او، مردم میخوانند، باطل میباشد (مثلا مسيحيون حضرت مسیح و مریم را با اینکه در دنیا نیستند و در بهشتند به مانند خواندنِ الله برای رفع گرفتاریهای خود میخوانند و اکثر فرقه های اسلام نیز پیغمبر اسلام و سایر مقدسین را که همه در بهشتند، در جاهائی که باید الله را بخوانند، میخوانند و حال آنکه طبق آیات قرآنی، فقط الله را باید بخوانند و خواندن غير الله در جاهائی که باید الله خوانده شود، باطل است) به يقين الله، آن بلند مقامِ بس بزرگ میباشد (30) | ذٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحَقُّ وَأَنَّ ما يَدعونَ مِن دونِهِ الباطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ العَلِيُّ الكَبيرُ | 31:30 |
| آیا ندیدی که روی نعمتِ الله، کشتی در دریا روان میشود، تا الله نشانه های خودش را به شما نشان بدهد؟ به يقين در این، نشانه هایی میباشد، برای هر کنجکاوِ صبوری که سپاسگزار الله نیز باشد (ناسپاسان اگر عالِم هم باشند، چون غرض دارند، نمیتوانند درست به قوانین خلقت پی ببرند و لذا دیده میشود که کلیه کاشفين بزرگ طبیعت مؤمن و نیکوکار هم بوده اند) (31) | أَلَم تَرَ أَنَّ الفُلكَ تَجري فِي البَحرِ بِنِعمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُم مِن آياتِهِ ۚ إِنَّ في ذٰلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكورٍ | 31:31 |
| و اینها که غير الله را، مثل الله میخوانند، اگر در دریا گرفتار موجی چون کوههای سایه افکن شوند، فقط الله را میخوانند و او را همه کاره دین خود میدانند، پس وقتی الله ایشان را به خشکی نجات داد، فقط بعضی از آنان راه راست رونده اند (یعنی میفهمند که فقط باید الله را همیشه فریاد رسِ خود بدانند) و جز فریبکارانِ ناسپاس، کسی نشانه های ما را انکار نمیکند (وای بر کسانیکه خود را مسلمان میدانند و حتی در خطرهای بزرگ نیز مقدسین مرده و چوب و سنگ را بجای الله میخوانند و می بینید که ایشان از بت پرستان مکه بت پرست ترند و بیشترشان روی فریبکاری است که این عقاید را تبلیغ میکنند) (32) | وَإِذا غَشِيَهُم مَوجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُم إِلَى البَرِّ فَمِنهُم مُقتَصِدٌ ۚ وَما يَجحَدُ بِآياتِنا إِلّا كُلُّ خَتّارٍ كَفورٍ | 31:32 |
| ای مردم از پروردگار خود بترسید و از روز گاری بترسید که حتی مادر و پدر بجای فرزندش چیزی مجازات نمی بیند و فرزند نیز بجای پدر و مادر مجازاتی نخواهد دید، بدانید که وعده الله حق است، پس مبادا زندگی پست تر دنیا شما را بفریبد و مبادا آن فریب دهنده گانِ مذهبی شما را بنام الله، بسوی باطلها فریب دهند (33) | يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُم وَاخشَوا يَومًا لا يَجزي والِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلا مَولودٌ هُوَ جازٍ عَن والِدِهِ شَيئًا ۚ إِنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الحَياةُ الدُّنيا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الغَرورُ | 31:33 |
| به يقين، نقشه هر چیزِ آنزمانِ معروف (یعنی قیامت اول و دوم) نزد الله است (قیامت اول هزاره آخر دنیا است، که علامت مقدماتی قیامت دوم است، که باید زمین متلاشی گردد و مردگان در آخرت زنده شوند) و اوست که باران را فرو می باراند (یعنی قوانین نهاده شده بوسیله الله است، که باعث آمدن باران میشود) و او میداند، که در رحم ها چه چیزی است (روی قوانینی از الله، در رحم ها پسر بوجود می آید و روی قوانین دیگری دختر و الله چون همه جاست، همه چیز را میداند) و هیچکس نمیداند، فردا چه بدست خواهد آورد (مگر آنکه روی قوانینِ مربوطه، اطلاعی حاصل نماید، مثلا روز قبل غذای فردای خود را تهیه دیده باشد و حادثه ای هم برایش رخ ندهد، که نتواند غذای خود را بخورد) و کسی نمیداند که به چه زمینی میمیرد، فقط الله است، که بطرز مخصوصی به همه چیز دانا و آگاه میباشد (34) | إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلمُ السّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الغَيثَ وَيَعلَمُ ما فِي الأَرحامِ ۖ وَما تَدري نَفسٌ ماذا تَكسِبُ غَدًا ۖ وَما تَدري نَفسٌ بِأَيِّ أَرضٍ تَموتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ | 31:34 |
